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出世入世之间的赵朴老

发布时间:2019-12-27  来源:摘自《世纪》杂志2019年第6期

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  论书法艺术,就不能不提到赵朴初先生,人称他“赵朴老”,或“朴老”,以示尊重。他的字娟秀庄重,无人能及,和启功先生是一路风格,但与沙老(沙孟海)的字是不同风格。全国寺院匾额,一大半以上是朴老挥毫的,他的字端庄又飘逸,大字厚重秀美,知道什么地方下粗笔什么地方下细笔,有一股禅意,人称他的书法有“颜柳的筋骨,东坡的娟秀”。一句话,我认为他的字是“娟”,但又不媚。

  赵朴老早年从事慈善事业,也参加过救亡运动,在上世纪20年代,他作为居士,参与组织上海佛教协会,他当时是秘书,穿梭于许多名人之间。先祖母告诉我赵朴老与我家交往很深,经常为先祖父办点事,跑跑腿……他的夫人汪棣华,也是居士,都住在静安寺后面的觉园。先祖父对佛学很有研究,一度担任过上海佛教协会会长,想必与朴老是相识的,先祖母与朴老夫人则成了闺密。人称汪棣华为“汪小姐”,她会相面算命,也以这为职业,很有点名气。有一次她见到我们一个熟人,对他说:“你今天要大难临头了!”那人大吃一惊,赶快坐火车回老家,结果他一下火车就被捕了。因为他在老家当过警察局长。有一年我寒假回苏州家中过年,汪小姐来访贺年,先祖母牵了我小手去会见汪小姐,她看了我一眼,对我祖母说:“老太太得罪了,这小孙儿命相不好!”先祖母说:“坦说无妨!”于是她说:“这孩子命中注定,四十岁之前要受苦,所求不应!他要过了四十才会有好运!”这一切我记忆犹新,而且都被她说对了。

  与其说赵朴老是书法家、社会活动家、慈善家、佛学家……不如说是个政治家。他游走于“出世”与“入世” 之间,观天识象,实在是有大智慧。他的长相,也有仙气,似笑非笑,眼开眼闭,似听非听,神秘莫测,如同一尊罗汉。

  因为我们两家为世交,他视我为后辈,在他北京寓所,他亲教我怎么膜拜,跟我讲解佛经,说只要熟读《金刚经》足矣。我也少不了向他求墨宝,包括为上海华山医院题院名。他夫人陈邦织女土也从来不加干涉,不像上其他有名望人家去,他们的太太都像防贼一样防外面人来“抢劫”。朴老夫人在上世纪三四十年代就与朴老起共事了,但她竟是中共地下党成员,真不可思议!

  有一次我到上海延安西路镇宁路口的佛教会馆去看朴老,那天他没有戴助听器,与我娓娓长谈。我惊讶地问:“能听清楚吗?”他说:“听得清,听得清。我戴助听器,可以装聋作哑,把一切不想听的,当作听不见而已!”啊真是大智慧!无怪他能创作《宽心谣》,“愁也一天,喜也一天”,“不是神仙,胜似神仙”,透彻辩证,有出世之想,有入世之念,进一步与退一步,均天阔地宽。真如星云法师所言,佛教就是人教!朴老亲撰的《佛教常识答问》也是讲了这些朴素的道理。他勉励我的也是首先要我入世,要有所作为。他在我的纪念册中题写了:

  善继先人之志业,大弘家学于来今

  一九八九年六月题赠

  念驰同志

  赵朴初(印章)

  也是勉励人首先要有所作为,但人世难以事事如意,如果不成功,“大也舒坦,小也舒坦”。

作者:章念驰     责任编辑:张歌
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